बॉलीवुड कलाकार मनोज वाजपेयी की 10 फिल्में जिन्हें दर्शकों ने बेहद पसंद किया।

1. स्पेशल 26 (2013)

स्पेशल छब्बीस में, फिल्म निर्माता नीरज पांडे ने 1980 के दशक के भारत को फिर से बनाया और आयकर विभाग के अधिकारियों के रूप में धोखाधड़ी करने वाले कलाकारों द्वारा की गई डकैती के बारे में एक प्रभावशाली कहानी बताने के लिए मौजूदा बॉलीवुड ट्रॉप्स का इस्तेमाल किया। तकनीकी रूप से यह फिल्म अक्षय कुमार और अनुपम खेर की है, जो आश्चर्यजनक अभिनय करते हैं। फिल्म में सीबीआई अधिकारी वसीम खान की भूमिका बहुत ही कम (यद्यपि प्रासंगिक) है। हालाँकि, बाजपेयी जैसे असाधारण अभिनेता के हाथों में, ऐसा अनाड़ी चरित्र कुछ विशिष्ट रूप से यादगार बन जाता है।

2. पिंजर (2003)

हालाँकि चंद्र प्रकाश द्विवेदी और अमृता प्रीतम के लेखन में नाटकीय स्वर और उपदेशात्मकता दोनों ही अब मौजूद हैं, लेकिन मनोज बाजपेयी के शानदार सहायक प्रदर्शन की ईमानदारी और ईमानदारी फिल्म में बाकी सभी चीजों पर निर्विवाद श्रेष्ठता रखती है। अभिनेता ने रशीद नाम के एक मुस्लिम व्यक्ति की भूमिका निभाई है, जो एक पंजाबी हिंदू दुल्हन पूरो का अपहरण करता है, केवल इसलिए ताकि पीढ़ीगत प्रतिशोध का चक्र समाप्त हो जाए। शुरू में वह एक खलनायक प्रतीत होता है जो अपने स्वार्थ के लिए पूरो को सामाजिक प्रतिष्ठा और उसके अपने परिवार को बदनाम करने का इरादा रखता है। हालाँकि, वह कथा के उत्तरार्ध में बहुत अधिक मानवीय और सहानुभूतिपूर्ण के रूप में सामने आता है।

3. ज़ुबैदा (2001)

जबकि श्याम बेनेगल की विस्तृत फिल्मोग्राफी की सबसे कमजोर फिल्मों में से एक, जुबैदा में प्रतिभावान कलाकारों की टोली ने कुछ अलंकृत अभिनय प्रस्तुतियां दीं। मुख्य किरदार के रूप में करिश्मा कपूर ने अपने शानदार और चुपचाप कमजोर अभिनय से सभी को प्रभावित किया है। लेकिन मनोज बाजपेयी ने उनकी चमकदार ऊर्जा को और अधिक परतों से भरे प्रदर्शन के साथ छिपा दिया। वह महाराजा विजयेंद्र सिंह की भूमिका निभाते हैं, जो एक सरल भारतीय राजा हैं, जो स्वाभाविक रूप से अपने अधिकार को छोड़ना नहीं चाहते हैं और नए स्वतंत्र भारत में चुनाव लड़ते हैं। जुबैदा के साथ उनकी दूसरी शादी है, इससे पहले उन्होंने महारानी मंदिरा देवी से खुशी-खुशी शादी की थी।

4. सत्या (1998)

राम गोपाल वर्मा की सत्या शायद 1990 के दशक में बनी सर्वश्रेष्ठ हिंदी फिल्म है। यह एक गंभीर गैंगस्टर ड्रामा और एक शहर के रूप में बॉम्बे की निहत्थे पत्रिका का एक शानदार मिश्रण है। फिल्म में, मनोज बाजपेयी को अंततः भीकू म्हात्रे के रूप में स्टार बनाने का मौका मिला। म्हात्रे एक ऐसा किरदार है जो बेहद गंदे स्ट्रोक्स में लिखा गया है। हालाँकि, सबसे जटिल पात्रों में गहरे हास्य के अत्यधिक मौलिक स्वर को समझने की बाजपेयी की कुशलता ही उन्हें कच्चे संवाद बोलते हुए देखने के अनुभव को जीवंत बनाती है। हालाँकि, बहुत दया है कि मनोज इस दृढ़, सशक्त गैंगस्टर को विरासत में देता है। आत्म-संदेह और चिंता की झलकें हैं जो शुरुआत से ही पटकथा में मौजूद लगातार चुभने वाली जकड़न के बीच से झलकती हैं।

5. शूल (1999)

राम गोपाल वर्मा की शूल पहली पुलिस फिल्मों में से एक थी, जिसने मुख्यधारा की संरचना में रहते हुए पुलिस का मानवीकरण किया था। हालांकि फिल्म के कुछ पहलू प्रतिकूल रूप से पुराने हो गए हैं, लेकिन देखने का अनुभव भावनात्मक बना हुआ है क्योंकि यह पहला उदाहरण था जब बिहार को वास्तव में विशेष रूप से भारत और सामान्य रूप से दुनिया के मानचित्र पर रखा जा रहा था। वह भी, एक साल पहले जब बिहार का विभाजन हुआ और झारखंड का गठन हुआ, एक ऐसा समय था जब मेरे परिवार की पूरी पहचान में एक चौंकाने वाला संशोधन हुआ।

6. कौन? (1999)

राम गोपाल वर्मा की 1999 की थ्रिलर कौन उस तरह की फिल्म है जो एक बेहद रहस्यमय चैम्बर टुकड़े के लिए हिंदी सिनेमा की कुछ मौजूदा शैलियों का उपयोग करती है। अजीबता ने फिल्म में हर चीज पर अपना शिकंजा कस लिया है – इसके सौंदर्यशास्त्र से लेकर प्रदर्शन तक, और साथ ही झकझोर देने वाला तेज पृष्ठभूमि संगीत भी, जो काफी पुराना हो चुका है। हालाँकि, जो चीज आपको पूरी तरह से जकड़ लेती है, वह है मनोज बाजपेयी की विक्षिप्त मजाकिया ऊर्जा। समीर ए. पूर्णावले को हास्य की उन्मादपूर्ण भावना के साथ प्रस्तुत किया गया है, जो अभिनेता के मूल हास्य से बहुत अलग है, फिल्म एक ही समय में दर्शकों में जानबूझकर प्रभावशाली प्रभावशीलता और भय की भावना पैदा करने के लिए उनकी तेज कॉमिक टाइमिंग का उपयोग करती है। बाजपेयी द्वारा निभाया गया आदमी एक मनोरंजक और लगभग सूक्ष्म स्वर के साथ एक स्वर से दूसरे स्वर में बदलता है। इतना कि लेखन कभी भी अपने कफ में व्यापक नहीं लगता।

7. भोंसले (2019)

अंतर-सांस्कृतिक संघर्षों और महान भारतीय मेगालोपोलिस में आप्रवासन की स्थिति के बारे में देवाशीष मखीजा की निर्भीक और शानदार फिल्म में, मनोज बाजपेयी ने गणपत राव भोंसले की भूमिका निभाई है। हालाँकि, वर्तमान में वह अपने मुंबई स्थित चॉल में अकेले गणपत नहीं हैं। हाल ही में सेवानिवृत्त हुए बुजुर्ग व्यक्ति एक पुलिस अधिकारी के रूप में अपने कार्यकाल को पुनर्जीवित करने की मांग कर रहे हैं। और उसके पीछे शहर गणेश चतुर्थी के उत्सव की भावना से सराबोर है। एक तरह से ये दोनों मिलकर एक हो गए हैंl

8. सोनचिरैया (2019)

सोनचिरैया एक अभूतपूर्व महाकाव्य था जिसमें बहुत सी मूल्यवान बातें समाहित थीं। यह फिल्म एक ज़बरदस्त एक्शन थ्रिलर थी। यह भी बहुत तगड़ा वेस्टर्न था. यह एक शानदार पीरियड ड्रामा बना। हालाँकि, मैं फिल्म को मनुष्यों और उनके गुणों, उनके काले और सफेद के नीचे छिपी जटिलताओं की एक मार्मिक परीक्षा के रूप में देखना चाहता हूँ। फिल्म का नैतिक विवेक एक किरदार था- डाकू मान सिंह, जो चंबल का एक ऊंची जाति का डाकू था। यह एक ऐसी फिल्म है जहां मृत व्यक्ति अपनी भयावह जीवन-जैसी उपस्थिति से कहानी को परेशान करते हैं। और जीवित लोग थके हुए हैं, दोहरी नैतिकता का बोझ उनकी आत्मा के मूल को प्रभावित कर रहा है।

9.गैंग्स ऑफ वासेपुर (2012)

अनुराग कश्यप की उत्कृष्ट कृति के पहले भाग में, मनोज बाजपेयी ने वासेपुर के एक प्रमुख माफिया सरदार खान की भूमिका निभाई है। वह एक तरह से कथा का केंद्रबिंदु बनता है। प्रतिशोध की उनकी खोज खान परिवार को समर्थन देने लायक बनाती है। सांस्कृतिक परिदृश्य के प्रति सदैव प्रतिबद्ध रहने के बावजूद, बाजपेयी की प्रस्तुति अद्भुत है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वह संवेदनशील ऊर्जा को ब्लैक कॉमेडी के ठंडे रूप के साथ जोड़ता है।

10. अलीगढ (2016)

हंसल मेहता ने ‘अलीगढ़’ के साथ हिंदी सिनेमा में सबसे गहराई से नियंत्रित चरित्र अध्ययनों में से एक प्रस्तुत किया । यह फिल्म प्रोफेसर रामचन्द्र सिरस के दृढ़ विश्वास और संयम की एक खूबसूरती से प्रदर्शित प्रस्तुति है, जो भारत की कठोर रूढ़िवादिता के लिए कई पेशकशों में से एक है। फिल्म में मनोज बाजपेयी ने मिस्टर सिरास का किरदार निभाया है। यूपी स्थित एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय में काम करने वाले एक मराठी भाषा के शिक्षाविद् के बारे में बहुत कुछ ऐसा है जो काफी अपरंपरागत है। फिर भी, वह नहीं चाहता कि उसके आसपास की सभ्यता उस पर लेबल लगाए। वह प्यार करने की आज़ादी और भारत सरकार द्वारा रिश्तों में विविधता को स्वीकार करने की सराहना करते हैं लेकिन उन्हें समलैंगिक कहलाने से नफरत है। वास्तव में, उसकी गतिविधियों और रुचियों का समाज के कामकाज से कोई लेना-देना नहीं होना चाहिए।